À quelle(s) condition(s) une discussion de café en classe peut-elle être ou devenir philosophique ?
Proposons d’emblée ci-dessous, à titre heuristique, une définition de la discussion philosophique, tirée de la réflexion sur notre pratique de classe et au café, et, nous semble-t-il, de la nature de la discipline philosophique
« Il y a discussion philosophique lorsqu’on a affaire à
1. une interaction sociale entre plusieurs personnes, de type verbal et en langue naturelle, dans laquelle chacune,
2. à…
partir d’une ou plusieurs notions, ou d’une question, fondamentales pour l’homme, donc controversées,
3. s’implique personnellement et sincèrement,
4. en usant de sa raison, c’est-à-dire de manière affectivement maîtrisée, collectivement coopératrice et intellectuellement exigeante, 5. et en s’enrichissant de l’écoute des interventions et de la confrontation des propositions des participants par rapport aux siennes, 6. pourcontribuer, dans une communauté d’esprits en recherche de vérité,
7. à définir, distinguer, clarifier les concepts nécessaires à la réflexion – analyser les relations qui peuvent les articuler ;
- interroger la question posée dans ses enjeux, présupposés, conséquences;
- formuler les problèmes qu’elle soulève
- cheminer vers une réponsefondée, rationnellement argumentée, universellement partageable,
8. dans le cadre d’une conduite des échanges garantissant la rigueur cognitive, la cohérence d’une progression par rapport au thème débattu, et une éthique communicationnelle. »
C’est une définition didactique : grammaticalement lourde et trop longue. Complexe, parce qu’elle tente d’inventorier et de récapituler, en une seule phrase, leséléments, ingrédients, conditions de possibilité d’un tel débat. Sorte d’idéal-type, peut être jamais réalisé. Mais idéal régulateur, au sens kantien, que nous soumettons comme modèle à la fois descriptif, normatif et prescriptif, discutable donc, comme tout modèle cognitif, axiologique ou praxéologique. C’est une proposition soumise aux praticiens. Elle a l’avantage de fournir un point derepère, de permettre d’analyser des pratiques par rapport au modèle, de comparer des pratiques entre elles ; de fixer aussi éventuellement des objectifs concrets et précis à qui voudrait s’en rapprocher.